第一百一十七章拜师-《诸天世界穿行者》
第(3/3)页
两个老酒鬼许多年没见,推杯换盏喝的不亦乐乎,最后竟抢起烤鸡屁股来,吵吵嚷嚷的简直像是两个老小孩,争吵间,李梦龙知道了许多事情。
原来金老道入门晚,拜师之初便是由大师兄白浩然代师传法,很长一段时间都由白浩然教导,而他那嗜酒与吃鸡屁股的癖好,都是在白浩然言传身教之下养成的。
两个老头很是没谱,喝酒喝的开心,居然说选日不如撞日,干脆让李梦龙当晚就拜师。
拜师仪式就定在晚饭后,说是仪式,其实也就是给祖师上香,给师父师叔敬茶,然后师父给徒弟讲明师承来历,并进行训诫。
给祖师上香是表明传承未绝,请求祖师保佑传承兴旺。
给师父师叔敬茶是定下名分,师父给徒弟讲明师承来历是传承有序,明确跟脚。
以后出去跟人打架,咳咳,诛妖除魔,匡扶正义,打不过的时候也能亮出招牌,表明咱也是有后台的,所谓不战而曲人之兵是也。
“三茅真君,又称三茅真人,大茅君茅盈、中茅君茅固、三茅君茅衷,西汉景帝年间生于咸阳南关,后于江苏句容曲山太华洞修行,创立上清茅山派。
三茅真君早年于朝廷为官,疲于官场红尘,写下‘春日才看杨柳绿,秋风又见菊花黄,荣华终是三更梦,富贵还同九月霜’的诗句,遂辞官修道。
偶尔行至黄海之滨,见一大山林木参天、芳草如茵,香茅遍地,便留山隐居,修道养性,采药炼丹,济世救人,日久终成正果,位列仙班,句容句曲山也被人称为茅山。
南梁陶弘景得了三茅真君的传承《上清大洞真经》,继承上清茅山派道统,尊三茅真君为祖师,在茅山传教,茅山派由此发扬光大。
北宋时与龙虎山、阁皂山同为道教三大符箓派,号称三山符箓……”
白老头背着手在祖师堂前闭目踱步,嘴里抑扬顿挫的说着师承来历,颇有宗师风范。
李梦龙在堂前跪的腿都麻了,愣是还没结束,只好一副恭敬的模样老老实实跪着。
白老头洋洋洒洒从秦汉到宋明,讲了将近一个时辰才结束,期间不时引用《道德经》《周易》,听的李梦龙晕头转向,直到泉水打瞌睡撞倒了茶几为止。
第(3/3)页