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    杨志他们并没有对这外表做出什么评断，毕竟烹饪不像是刀功只以外表去评判就可以了，它是需要品尝的，只有做出真正的美味的食物才是烹饪的主旨，如果光有外表不能体现食物的美味的话，那这道水晶虾仁包就是失败之作。

    所以，在没有品尝这包子之前一切都不好说。

    可是，除了雷西华夸赞了一下高辉的大型包子之后，五人没有再有什么行动了，就算是雷西华本人也一样，他们的其他四人的眉头都皱在了一起，而雷西华本人却是无奈的在那里叹着气。

    看到眼前的情况，高辉立刻皱起了眉头，然后出言提醒道：“请五位评委品尝我的包子。”

    但面前的五人却是一动不动，还是没有拿起筷子来夹。

    更甚至杨志看也懒得看那包子一眼道：“把这包子拿下去，上下一道包子烹饪。”

    工作人员听到杨志的话，不由上来端走包子，可就在这时，高辉带着一脸愤怒的神情对面前的杨志大喝道：“等一下！你们连我们的包子都还没有吃，凭什么把我的辛辛苦苦做出来的包子端走？这对我不公平。”

    杨志并没有说话，就这么看着高辉，淡淡的问道：“你说叫包子？”

    “包子自然是一种面点食物，由面粉、酵母以及馅料做成的。”高辉自以为是说道。

    杨志摇了摇头道：“包子的确是一种面点食物不错，但它还有另一名字，名为馒头。”

    “相传三国时期，蜀国诸葛亮率兵攻打南蛮，七擒七纵蛮将孟获，使孟获终于臣服。诸葛亮班师回朝，途中必须经过泸水，军队车马准备渡江时，突然狂风大作，浪击千尺，鬼哭狼嚎，大军无法渡江。”

    “此时诸葛亮召来孟获问明原因，原来，两军交战，阵亡将士无法返回故里与家人团聚，故在此江上兴风作浪，阻挠众将士回程。大军若要渡江，必须用49颗蛮军的人头祭江，方可风平浪静。”

    “诸葛亮心想:两军交战死伤难免，岂能再杀49条人命？他想到这儿，遂生一计，即命厨子以米面为皮，内包黑牛白羊之肉，捏塑出49颗人头。然后，陈设香案，洒酒祭江，馒头与蛮头同音，从此，在民间才有了“馒头“一说。”
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