第(2/3)页

    周朝在商朝的基础上继续往回拨一格，建了子，秦朝则是在周朝的基础上继续往回拨，建了亥。

    这种更改建元的行为或许有几个朝代历法不同的因素在里面，但是每个朝代往回拨一格，其实也有承认上一个朝代为正统，而自己则是继承了上一个正统朝代的新正统的意思在里面。

    因此，在这个上古先秦的时期，建元是一件极其严肃并且重要的事情，因为这将直接关系到新生王朝的法统传承问题！

    有人可能又会问了，你都已经把事情说得这么透彻了，还有什么好为难的呢？直接顺着上一个朝代继续往回拨一格不就行了吗？

    事实上商离一开始也是这么想的，但是很快，他就意识到了不对。

    首先摆在商离面前的问题就是谁是“上一个朝代”，是商朝吗？亦或者是周朝？

    如果是周朝的话，那么自己应该和秦朝一样，继续在周朝的基础上往回拨，以十月为正月，建亥。

    但问题是周朝如今还没有被灭啊，自己火急火燎地就在周朝的“尸体”上建亥，这不是搞笑吗？

    而且最重要的是，一旦自己建亥，那就相当于承认了周朝的正统地位，这是宜国其他国民所不能接受的！

    那么不建亥，建子可以吗？

    答案是也不行，因为商朝并不是商离和宜国灭掉的，踩在商朝的“尸体”上建子说不过去。

    那么直接延续商朝建元，采用建丑呢？

    表面上看这是最合适的方案，表明了宜国（朝）和商朝同出一脉，一脉相承，理论上不会受到宜国国民的反对，但是商离不接受。

    道理很简单，新建政权的最大优势就是她可以抛弃上一个政权的枷锁，轻装上阵，随意改革。

    一旦商离选择了建丑，那就意味着商离承认了自己的法统来源于商朝，那么商朝的那些旧贵族既得利益者就自然而然地有权在商离的宜国里分一杯羹。
    第(2/3)页