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    葛玄葛天师，这是后世道教灵宝派祖师、阁皂宗祖师、丹鼎派的祖师，相传师从三国左慈，目前灵宝派依然有传承。葛玄擅长炼丹之法，并在江西阁皂山潜心修道，筑坛立炉，炼得九转金丹。他是东晋葛洪的从祖，葛洪所撰写的著名道教典籍《抱朴子》，也是受到葛玄的影响。

    萨守坚又称萨真人，是宋代著名道士，号全阳子。很多人不知道萨真人是谁，但是有一部以萨守坚冠名的科书经籍《萨祖铁罐焰口科仪》，这是当下各大道观“度亡”“放焰口”的道教仪轨教科书。就是家里死了人，请道士来做法事超度亡灵，用的就是萨真人传下来的仪轨。

    许天师，为晋代道人许逊，字敬之，号旌阳，南昌人，又称“许真君”。这是道教举家霞举飞升的典型，活了136岁后，全家四十二口拔宅飞升成仙。

    很多人都觉得四大天师似乎只有张天师牛一点，但是在整个道教系统里面，四大天师能够并称，其他三个都不是普通的人物。

    张道灵问凌焱：“我印象南闽省龙溪县没有四大天师的存在啊？”

    凌焱笑道：“有的，萨真人就是在龙溪县高亭宫坐化的。”

    “萨真人！”张道灵和孙振都震惊了，他们虽然不是道教体系的，但是多少也知道萨真人的名头。

    凌焱见二人惊动，还好头等舱人没满，没有影响到其他人，低声说道：“飞机快降落了，我们下去再聊。”

    飞机刚落地，孙振安排接机的人就联系上孙振，几人坐车到了酒店。

    刚入驻放下行李，孙振和张道灵就联袂来访。

    见两人这么急，凌焱笑着对他们说道：“也未必是萨真人相关的宝物，只是我有点感应，似乎与四大天师有关而已。”

    张道灵说：“先生有感应估计就差不离了。”

    孙振对凌焱说：“刚才我查了一下，萨真人擅长咒枣术、扇疾术和雷法，但也是内丹真人，更是在神霄派诸阶雷法中，有一些道法奉萨守坚为主法祖师，他的下属王善，成为整个道教所尊奉的护法神王灵官，镇守在几乎所有的道教宫观。”

    “只要跟萨真人有关的法器，这都是牛大发的东西啊。”孙振说道。
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