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    “在这一点上，儒道相通，教的都是做人的道理。不像那群和尚，劝人成佛，弄到最后不是人了。”

    台下响起了一片哄笑。

    前排那名浓眉大眼的年轻人更是轰然叫好。

    楚阳高举右手：

    “这可不是贫道在空口污蔑，佛者，弗人也；僧者，曾经是人也；全都不是人了嘛！”

    明堂内轰然爆笑。

    随之响起了雷鸣般的掌声。

    楚阳知道，自己的开场白算是成功了。

    国子监内的师生毕竟都是儒教信徒。

    他们可能对自己好奇，可能会对自己的法术神通感兴趣，但是如果直接宣扬道门学说，难免会引起他们的反感抵触，影响这次讲学的效果。

    所以，他首先强调儒道两家的目标一致——都是做人，接着树立起一个共同的“敌人”——佛门，来拉近双方的距离。

    如此一来，太学生们放下了抵触心理，就很容易听进去自己接下来要讲的话了。

    这个套路来自地球上的一个段子。

    有两支球队在比赛中踢出火气，眼看就要大打出手，甚至双方球迷也即将爆发冲突。

    这时，有名球迷灵机一动，振臂高呼：“xx傻逼”！

    两支队伍立刻异口同声，一起高喊“xx傻逼”，比赛结束后，双方不但冰释前嫌，更成了亲密无间的战友。

    当然了。

    梵门早已闭山。

    楚阳也不是要打死老虎。

    只是用来讲道的手段罢了：

    “其实贫道最讨厌的，就是别人一开口，就和我讲什么内圣外王，至人、神人、圣人。哦，对不起，贫道刚才一开口和大家讲这个了，己所不欲勿施于人，贫道向大家道歉。”

    台下又响起了笑声。

    楚阳绰起一旁桌上的茶杯前啜了一口：

    “贫道觉得，既然要讲做人，那当然要从最基础的正常人所需，吃饭、喝水、赚钱开始讲起。”

    “所以贫道劝告大家，若是遇到那些只和你讲仁义道德、只讲奋斗奉献，只说理想远景，一提及实际利益，要么推三阻四，要么要旁顾左右而言它的人，千万不要陪他玩。”

    “玩个锤子嘛！”

    台下再次响起了爆笑声和热烈的掌声。

    “贫道是个道士，对儒学所知不多。”

    等明堂内安静下来后，楚阳这才又微笑着道：

    “但贫道以为，无论是儒生还是道士，甚至和尚萨满，都得先解决了最根本的吃喝拉撒生存问题，才有资格去追求更高层次的境界。”

    他的语气加重了几分：
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