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    这种心态就如同是，自己原本快乐的心境又何必要被他人的行为所左右呢，对吧？

    在此奉劝各位，虽说佛家所提倡的‘日行一善’是很难做到的，但是于自己身侧所能够举手助力的事情不妨多做做，【助人即是助己】，日子久了，敢说您会有体会的。

    呵呵，闲话少说，来看看当年的佛陀爷爷成功悟道后，有何打算呢。

    佛陀得道后，念诸众生。迷网邪倒。难可教化。若我住世。于事无益。不如迁逝无余涅盘。其时刚有此念，天人震动，围绕请法，皆曰：“惟愿世尊慈悲，普度众生。”

    佛陀曰：“止、止，我妙法难思，诸增上慢者，闻必不敬信。”......

    注：上边那段文字拿现代的语言来讲，意思就是说，佛陀爷爷当年看到这些人不求上进就打算跑路了，这下子可把天人、菩萨等众吓的不轻，心想：“在这片荒郊野地之上，好不容易才来了个这么大学问的老师，哪里能够让他老人家就这样跑了！”所以，纷纷赶来哀求：“虽然我们处于偏远贫穷之域，但是内心还是很想致富滴，所以恳请您老人家给指条明道。”佛陀爷爷这才答应了下来，说：“要致富先修路。问题是我所说的话语，很难让那些最求立竿见影的家伙们相信，咋办。”

    增上慢就是指骄傲自满，反面就是谦虚,到了绝对的谦虚,就是老子所讲的‘虚怀若谷’。

    这便是关于佛陀**之始的记载，可以说我们今天能够见闻佛法，得益于天人请法之缘故。

    但在下认为如果天人不去请法，佛陀也未必会涅槃，因为佛陀在修行时，没有成佛时，他答应频婆娑罗王成佛后去哪里教化。佛是不妄语者，不像我们这样整天鬼话连篇，他答应的事情是一定会去做的。

    总的来说，佛家以修心为主，心净则国土净，其地狱天宫皆为净土。学净土宗的同学千万要注意，莫一天‘南无阿弥陀佛’，‘南无阿弥陀佛’滴拼命买飞机票，想到极乐世界，什么时候出境呢？躺进棺材之时才能去呀！逆向思维下，那不是在求死吗？

    阿弥陀佛的庄严净土在哪里？

    就在这里，念佛要把心境变了，于一念之间，只要心净，处处皆是净土。

    这个道理与心的道理是同样的，你们学佛法就不要沈迷在宗教中钻牛角尖，要了解科学才可以更透彻地了解佛学，佛学是大科学。

    因为是简述，佛陀修持得道的经历就只能讲到这里了，再说后面的大家都是知道滴，佛陀而后**四十九年广为传播，利益了人、天无数。他老人家还预见到了，佛法在印度消亡的情形，以及从什么时候兴盛流传于中国等等。

    看看，在下能力有限啊，单描述下佛家就枝枝叶叶的牵扯出一大堆东西，这才谈到本土的宗派（啰里啰嗦滴，还望同学们见谅，以下真是简述了）。


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